DETAILS, FICTION AND 武財神

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首頁 / 今天健康沒 / 生活知識 專家教你怎麼拜財神!不要一直說自己窮,重點在於說清楚自介、願望

虛空藏菩薩:《虛空藏菩薩經》云:「是虛空藏菩薩摩訶薩。具大慈悲。若有眾生貧窮困苦欲求大富。…欲願多財得已能用。」

魏晉南北朝時期成書的《搜神記》和《真誥》等,都有趙公明的神蹟,但只是司土下冢中事,或是瘟神。元明之間,趙公明的神蹟才有完整的記載稱,趙公元帥姓趙名朗、玄朗,字公明,終南山人。原是日精之一。古時天有九日,九日被后羿射下以後,變化為九鳥,墬落於青城山,變成九鬼王。八鬼行病害人,但是趙玄朗卻獨化為人,避隱蜀中,精修至道。張陵在青城山煉丹時,收趙玄朗護衞丹室。天師丹成,分丹餌之,遂能變化無方。趙玄朗食丹以後,其形酷似天師。天師遂命其永鎮玄壇,故號玄壇元帥。

象頭財神:又名象鼻天、部眾主,原為印度的智慧神,後來被視為財神。此尊慈悲心特重,凡來求者,皆滿其願。

摩利支菩薩:能讓信眾滿足願望。另一特色是保佑信眾,不被欺詐金錢或積欠債務,自然變為富裕。

土地公是最貼近我們生活的財神,除了庇佑家運之外,還能增旺財運,適合各行各業。

準提菩薩:《七俱胝佛母所說准提陀羅尼經》云:「若有修真言之行出家、在家菩薩,誦持此陀羅尼,滿九十萬遍,無量劫造十惡、四重、五無間罪,悉皆消滅,所生之處常遇諸佛菩薩,豐饒財寶常得出家。…又法,若求豐饒財寶者,每日以種種食護摩,得財寶豐饒。」

要向五路財神求財寶袋技巧為,先向財神稟報姓名/生辰/住址/行業後,擲筊三次只要有一次聖筊,就能向廟方求取財寶袋(發財錢跟平安財符)或開院金,掛在辦公室內、大門內門把或車內,都有運財保平安用意,沒擲到聖筊,就到陪祀濟公師父借寶扇去穢氣、消厄運後再來祈求。

趙公明一手拿元寶,一手拿長鞭。當今道教宮觀中的財神神像,多為黑麪濃須,騎黑虎,一手執銀鞭,一手持元寶,全副戎裝。該財神像當為財神,即趙公元帥像。趙公元帥,即趙公明、趙玄壇。

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玄壇元帥,全稱上清如意金輪院正一玄壇趙元帥,民間俗稱玄壇真君、趙公明,也有人稱其為趙玄壇、趙光明,台灣常稱寒單爺,民間相傳為「武財神」。

持世菩薩:出自《雨寶陀羅尼經》,修持此如來之「雨寶陀羅尼」能得財寶如雨。

猴:許願能機智應對各種情況,靈活處事,保持樂觀態度,迎接各種財富機會。

一般人常以為供供財神、唸唸財神咒,就可以獲得財富,這是極其錯誤的觀念。佛教的財神,都是諸佛菩薩以大菩提心廣度眾生,而化現為護法形像。所以要想依靠財神護法而獲得財富,必須和財神護法相應;而要想和財神護法相應,就必須先發菩提心。也就是說,如果是為了自己的利益而求,不管你供了多少供品、唸了多少財神咒、乃至修了多久的財神法,都沒有用,因為與諸佛菩薩、財神護法的心不相應。唯有捨棄自己的貪心,普為眾生求財,為利益眾生而求財,為護持三寶、廣行佛事而求財,且如實去做利生佛事,才能和財神護法相應,而獲得財神護法的護持。修行者真發菩提心而修財神法,則飲食衣服等資生之具不虞闕乏,但如果想靠財神法來積累錢財,那是不可能的。

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