AN UNBIASED VIEW OF 武財神

An Unbiased View of 武財神

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說到財神廟推薦,就不得不提到著名的「北金山,南竹山」!金山財神廟座落在財穴「虎耳穴」上,象徵能帶來金山銀山。廟裡主祀五路財神爺,還有一間全台獨一無二的財神銀行,能向財神爺預支發財金,除了發財金之外,還可以求取「財寶袋」、「開運

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武財神俗稱財神爺。財神爺在中國一向是受人歡迎和尊敬的。尤其在凡事講求大吉大利好兆頭的應景中,已完全融入在我們的生活裡,而普遍的盛行祈求財神爺的庇佑,並且藉著虔誠的膜拜,希能招財納福,福樂盈門,更深切地企盼好運道的降臨。

財寶天王:即四大天王中之北方多聞天王,又稱為毘沙門天。漢傳佛教的多聞天王是戰神形像,被唐朝軍隊奉為戰神獨立供奉。藏傳佛教的多聞天王則具有戰神和財神兩種屬性,有多種形像,一般常見的是身黃色,坐在白色獅子上,身穿戰袍,右手持幢旛,左手持吐寶鼠。他有八位隨從,都是騎馬、身穿戰袍、手持吐寶鼠,稱為八路財神。

南鯤鯓代天府又稱為台灣王爺總廟,相較於一般宮廟「東、南、西、北、中」的五路財神,位於台南求財寶地的南鯤鯓代天府還有「天官財神」、「彌勒財神」及「金袋財神」三財神供民眾參拜,力求正財蒸蒸日上。在正殿後方有塊以 硓石砌成的「九五至尊金錢壁」,只要唸著需要的金錢數目並沿著牆面撫摸就能實現,據說非常靈驗!

玄壇是指道教的齋壇,也有護法之意,為道教四大元帥之一。同時為陰間雷部將帥和五方瘟神之一。又相傳為正財神,司掌世間財源。

位於烘爐地山上的南山福德宮,是欣賞台北夜景的絕佳場所,也是北台灣求財最旺的土地公廟,分成山腰的財神殿與山頂的主殿兩區,從山腰就能看到一座巨大的福德正神像,要登上正殿就必須走四百多階階梯,拜完的民眾記得跟廟前的土地公換錢母,再摸摸土地公的鬍鬚、手杖、金元寶,才能招來財運。

方位:家裡為中心點,找「南方」任何一間自己覺得不錯的「陽廟」,就是供奉觀士音菩薩、關聖帝君、財神爺、媽祖娘娘和福德正神等的宮廟,到廟裡祈求財運滾滾。

藥師如來:《藥師經》中載藥師如來所發十二大願中,第三願為:「願我來世得菩提時,以無量無邊智慧方便,令諸眾生皆得無盡所受用物,莫令眾生有所乏少」、第十二願:「願我來世得菩提時,若諸有情貧無衣食,蚊蟲寒熱,晝夜逼惱;若聞我名,專念受持,如其所好,即得種種上妙衣服,亦得一切寶莊嚴具,華鬘塗香,鼓樂眾伎,隨心所翫,皆令滿足。」故修持藥師法門有滿足用物、衣具不缺,資具豐足之功德。

補財庫 武財神 是辦理『三庫』補庫、進庫、開庫其中一環,各代表不同的意義。『補庫』帶有『防漏』的用意,每個人都有自己的財庫,有些人的財庫不會漏,有的人的財庫漏很大,為此,在補財法中當務之急就是先止漏,漏的原因是來自業力,先把漏的地方止住,再求『進庫』才不會白費力氣。

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準財神是負有其他職掌,但與財富有關的神名。如和土地、家財有關的土地公、灶君,主管生意興隆的各種行業神,或職司功名利祿的文昌帝君、魁星爺等。

关羽身在曹操营心在汉,曹操为了笼络关羽,经常送给他一些贵重的财物。后来关羽得悉刘备的下落,数次想面曹辞别,曹操避而不见。关羽以义为重,将曹赏赐的财物一样不少的悉数清点留下,并附上一本依照原、收、出、存四个项目记载得一清二楚的帐册。原就是曹操原本送给了关羽多少财物;收就是关羽如实收到了曹操多少财物;出就是关羽在这段时间支出了多少财物;存就是关羽临走之前还结存多少财物。关羽这种简明的记帐法,后世的商人都照搬照用,被世人称为商用薄记法。关公因此被视为财会的创始人,后人渐奉为财神。

求工作業績:「我目前想要轉業從事○○○性質的工作,希望財神爺保佑在○月底前轉職順利,事後會捐贈○○○元給○○○單位,願此功德迴向給神明以報答保佑之恩。」

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